Код предков: как читать славянские сказки и обряды
Мы привыкли, что сказки - это выдумка, а обряды - пережиток прошлого. Но если присмотреться, в них скрыт код, который предки оставили нам. Разбираемся, что стоит за привычными образами и какие традиции живы до сих пор.
Красота обычного: традиция начинается с умения видеть
О славянских традициях обозревателю РИА ПО Валерии Геримович рассказала пензячка Алиса.
Историю России и древнюю Русь она изучает с самого детства - сколько себя помнит. Любила старые русские мультфильмы и сказки: «Гуси-Лебеди», «12 месяцев», «Сказка о царе Салтане», «Царевна-Лягушка», «Конек-Горбунок». Много рассказывал отец, в него - тяга ко всему историческому и любовь к природе; походы в лес с ним Алиса называет самым теплым воспоминанием детства. Еще в школе занималась народными песнями и полюбила русский фолк.
Много лет она изучала историю своего рода и нашла предков до шести поколений назад - они из Удмуртии. Среди семейных реликвий - фотография прапрабабушки Ксении Семеновны, сделанная в Пензе в октябре 1917 года.
«Судьбы моих предков были нелегки, но удивительны. Я всем сердцем чту своих предков и вкладываю это уважение и любовь к своему Роду и к родной культуре своей дочери», - говорит Алиса.
Кроме того, Алиса бывала на древних курганах в Пензенской области, расспрашивала стариков о традициях в их деревнях, посещает мероприятия фолк-направления.
«В нынешнее время все мерят деньгами, мол, не увидишь красоту не заплатив, - говорит она. - И не замечают, как красиво стекает дождь по стеклу, как лист осенний плывет по лужице, как в ветвях солнце играет! А ведь это настоящее, и это всегда с тобой».
Для нее традиция начинается именно с этого - с умения увидеть красоту в обычном. С любви к родной земле, к лесу, к полевым дорогам. «Едешь мимо лесов, по дорогами полевыми, босиком проходишь тропинки, и возвращаешься в город другим человеком. Ощутите мир, он живой, и он прекрасен».
Отсюда и интерес к традиции. В деревнях она слушала, спрашивала, запоминала. «Не знала тогда, для чего это нужно, но четко осознавала, что мне это нужно».
Сказки - это послание предков с генетическим кодом
Алиса уверена: сказки - это не просто выдумки. «Все сказки это ведь не сказки. Это как раз послание нам от предков, послание с генетическим кодом, со знаниями и традициями, а половина там это былички, то есть то, что было».
И приводит пример, который переворачивает привычное представление о Бабе-Яге. «И детей она не ела. А в печи перепекала. Для слабеньких младенцев существовал обряд «перепекания»: младенца повитуха, она же ведующая Мать, прообраз Бабы-Яги, клала на лопату и на несколько минут засовывала в печь. Вот вам и инкубатор для слабых и недоношенных детей на древнерусский лад!»
Так сказка оказывается не страшилкой, а воспоминанием о реальном обряде, который помогал выжить.
Масленица, Иван Купало: обряды, которые объединяют
Из обрядов Алисе ближе всего Масленица и «Иван Купала». «За их сплоченность народа, веселье и красоту. Особенно люблю «Иван Купала». У славян очень богатый и невероятно интересный фольклор!»
Она подчеркивает: в каждом обряде и празднике - знания и цель. «Чтобы мы оставались сплоченными, объединялись и стояли друг за друга горой - русский народ».
И это не просто слова. Алиса вспоминает летний праздник: «Недавно отгремели, например, Абашевские узоры. От мала до велика, толпы людей с общей радостью пели, плясали, гуляли и гордились нашей богатейшей славянской культурой».
Как изучают традиции: от книг до разговоров со стариками
Алиса начала с того, что искала информацию везде, где могла. «Изучала исторические исследования, материалы о древних городищах, капищах, документальные фильмы». Потом встретила единомышленников, побывала на древних курганах в области.
Но самое важное - разговоры со стариками. «Очень много разговаривала, спрашивала у стариков о традициях в их деревнях. А ведь почти в каждой были свои, и это невероятно поражает глубинным смыслом и многообразием».
Живая традиция: меняется форма, но не суть
Традиции для Алисы всегда живы. «Они немного могут видоизменяться, осовремениваться, скажем так, но лишь немного. А их суть всегда неизменна - нести славянским людям единство, семейные ценности, крепость и важность родовых связей, почитание праотцов, знание своих корней и передавать это следующим поколениям».
Она уверена: любая традиция жива, пока мы ее помним и применяем. «И естественно, что нашим традициям есть место в современности».
Культура - это генетический код нации
Почему важно сохранять народную культуру? Алиса отвечает коротко: «Сохраняя русскую культуру, мы сохраняем русскую нацию. Культура это и есть генетический код нации. И если каждый скажет: «Кто если не я?» - русский народ будет жить всегда».
За твоей спиной - тысячи судеб
Алиса много рассказывает людям о славянских традициях, о жизни и быте на Руси, во что и в кого верили предки. Главное, что она хочет передать - знание. «Важность знания, что тебя не в капусте нашли, что за твоей спиной тысячи удивительных судеб, и все они жили, чтобы появился ты. Чти это и люби родную землю».
Человек без рода, что дерево без корней
На вопрос, какую одну традицию, обряд или сказку она бы сохранила для потомков, Алиса отвечает уверенно: «Я правда считаю, что чем больше каждый из нас передаст своим детям, будущим поколениям, тем сильнее и крепче будет жить наш народ. Ведь как говорили наши предки: «Человек без рода, что дерево без корней».
В этом и есть ее главный принцип - не выбирать между традициями, а сохранять их все, передавая от поколения к поколению. Потому что каждая сказка, каждый обряд, каждая песня - это часть того самого культурного кода, который делает нас русскими.
Так как же читать сказки и обряды?
Читать их - значит искать не развлечение, а знание. Сказки и обряды - это не выдумки и не пережитки. Это опыт предков, записанный на языке образов. И если мы научимся этот язык понимать, код предков перестанет быть тайной.
Автор - обозреватель РИА ПО Валерия Геримович.
