Настоятель Михайло - архангельского храма рабочего поселка Мокшан: "Церковь не призывает верующих лезть в ледяную воду!"
18.01.2017, 10:25
Настоятель Михайло - архангельского храма рабочего поселка Мокшан: "Церковь не призывает верующих лезть в ледяную воду!"
18 января 2017 г., РИА Пензенской области. 18 и 19 января православные мокшанцы отмечают праздник Крещение Господне.
18.01.2017, РИА Пензенской области, Мокшанский район О смысле праздника Крещение Господне корреспонденту Сельской правды рассказывает настоятель Михайло - Архангельского храма рабочего поселка Мокшан протоиерей Михаил Дергунов.
– Отец Михаил, в чем главная суть праздника Крещение Господне?
– В день Крещения Господня мы вспоминаем чудо Богоявления. Поэтому в тропаре праздника Крещения говорится, что в этот день "Троическое явися (открылось) поклонение". Напоминает он нам о нашем духовном рождении в день, когда священник троекратно погружал нас в воду.
Напоминает он и об обетах, которые мы дали у святой купели, если не сознательно по причине малолетства, то в виде обещания наших духовных поручителей- восприемников, которые должны были нам объяснить значение таинства крещения и смысл христианского учения.
– Отец Михаил, многих интересует вопрос, обязательно ли купаться в этот день в проруби?
– Нужно различать народные обычаи и церковную богослужебную практику. Церковь не призывает верующих лезть в ледяную воду – это каждый решает для себя индивидуально. Но сегодня обычай окунуться в морозную прорубь стал для нецерковных людей чем-то новомодным. Понятно, что в большие православные праздники в русском народе происходит религиозный всплеск – и в этом нет ничего плохого. Но не очень хорошо то, что люди этим поверхностным омовением и ограничиваются. Более того, некоторые всерьез считают, что, искупавшись в крещенской иордани, они смоют с себя все грехи, накопившиеся за год. Это языческие суеверия, и ничего общего с церковным учением они не имеют. Грехи отпускаются священником в таинстве покаяния. Кроме этого, в поиске острых ощущений, упускаете главную суть праздника Крещения Господня.
– Считается, что в Крещение освящается всё водное естество, некоторые думают, что будет достаточно окунуться в воду в ванной. Что можно сказать по этому поводу?
– «Днесь вод освящается естество», – поется в одной из стихир праздника.
Значит ли это, что вся вода – в реках, прудах и водопроводе – в день Крещения становится святой? Есть в народе такое поверье. «Вода становится святой потому, что по молитве Церкви с ней соединяется Божия благодать, – отмечает доктор богословия, профессор Московской Духовной академии Алексей Ильич Осипов. Но Божия благодать – не безликая стихия. Бог всегда смотрит на силу веры и возможности верующих людей. Если у людей есть возможность присутствовать на богослужении, молиться при освящении воды или, по крайней мере, прийти и взять освященную воду, а они не пользуются этой возможностью, они не получают святую воду. Другое дело, когда нет возможности получить освященную воду, как, например, было во времена гонений на церковь, когда многие верующие, не имея возможности получить воду, освящаемую в храме, шли в полночь на реку или ключевой источник и набирали там воду. Такая вода, действительно, была святой, она стояла годами и не портилась.
Освящается и становится святой та вода, над которой совершается специальный молитвенный чин. мнение о том, что в этот день освящаются ВСЕ воды, не является частью православного вероучения. Кроме того, подумайте логически – если освящаются все воды, то они освящаются везде, в том числе и в местах скверных и нечистых. Спросите себя – как может Господь попустить Святому Духу действовать в нечистотах?
Это распространившееся заблуждение восходит к более широкому пониманию современности, тому типу религиозности, который подразумевает нечто магически получаемое: действительно, зачем идти в церковь на службу, вдруг очередь придется за святой водой стоять? Зачем Богу молиться? Зачем дать себе труд задуматься, какой смысл освящения святой воды, когда можно просто включить кран в ванной и набрать ведро воды, и считать, что она святая.
– Отец Михаил, подскажите, пожалуйста, в какой день лучше брать святую воду, 18 или 19 января? В какое время приходить в храм?
– Надо помнить, что вода, освященная 18 января, НИЧЕМ не отличается от воды, освященной 19 января: по Уставу в Крещенский сочельник также полагается освящать воду чином великого освящения, хотя это еще предпразднество Богоявления. Вода, освященная в Крещенский сочельник и в сам день Крещения Господня, является освященной крещенской водой (именуемой также Великой Агиасмой).
– Некоторые добавляют святую воду в ванночку, когда купают детей, кто - то добавляет в чай. Как относиться к святой воде? Как правильно её использовать? Стоит ли долго хранить её?
– При купании детей святую воду в ванну добавлять не надо: ведь святая вода может выливаться только в особое, не попираемое ногами, место. Лучше давайте детям святую воду пить.
Использовать святую воду в бытовых целях не нужно. Пытаться заварить чай из крещенской воды, приготовить суп или другую пищу, надеясь, что так можно всю жизнь освятить, не стоит. Такими действиями человек низводит святую воду, в которой заключен Дух Божий, до бытового уровня, до супа или чая. К тому же, как известно, посуду после употребления в пищу того же супа моют в раковине. Вода из нее стекает в канализацию и смешивается со всякими человеческими нечистотами. Это совершенно недопустимо, потому что святая вода требует к себе особого отношения. Поэтому, согласно православной традиции, ни в православной практике, ни в монастырях, ни в обычной мирской жизни святую воду для приготовления продуктов не используют.
Святую воду нужно пить утром натощак или вечером перед сном (но не из общей емкости).
При очень серьёзном заболевании или если человек находится в состоянии напряженной духовной борьбы, уныния, её можно пить в неограниченном количестве, независимо от приема пищи.
Хранить святую воду надо у иконы или за иконой. Только, пожалуйста, надпишите бутылку или наклейте соответствующую этикетку. Будьте бережны, чтобы ваши близкие по неосторожности не вылили святую воду, или не использовали неблагоговейно.
Святую воду необходимо не только бережно хранить, но и регулярно употреблять. Недопустимо вечное хранение воды "про запас", если ее принесли из храма один раз на Крещение по принципу "чтоб была в доме, потому что у всех есть". Это своего рода заточение святыни.
Святая вода не принесет нам никакой пользы, если мы будем жизнь свою проводить вдали от Бога. Если мы хотим почувствовать Бога в нашей жизни, ощутить Его помощь, Его участие в наших делах, мы должны не только по названию, а и по сути становиться христианами.
Материал подготовила Ксения Александрова.
Фото Валерия Титова.
– Отец Михаил, в чем главная суть праздника Крещение Господне?
– В день Крещения Господня мы вспоминаем чудо Богоявления. Поэтому в тропаре праздника Крещения говорится, что в этот день "Троическое явися (открылось) поклонение". Напоминает он нам о нашем духовном рождении в день, когда священник троекратно погружал нас в воду.
Напоминает он и об обетах, которые мы дали у святой купели, если не сознательно по причине малолетства, то в виде обещания наших духовных поручителей- восприемников, которые должны были нам объяснить значение таинства крещения и смысл христианского учения.
– Отец Михаил, многих интересует вопрос, обязательно ли купаться в этот день в проруби?
– Нужно различать народные обычаи и церковную богослужебную практику. Церковь не призывает верующих лезть в ледяную воду – это каждый решает для себя индивидуально. Но сегодня обычай окунуться в морозную прорубь стал для нецерковных людей чем-то новомодным. Понятно, что в большие православные праздники в русском народе происходит религиозный всплеск – и в этом нет ничего плохого. Но не очень хорошо то, что люди этим поверхностным омовением и ограничиваются. Более того, некоторые всерьез считают, что, искупавшись в крещенской иордани, они смоют с себя все грехи, накопившиеся за год. Это языческие суеверия, и ничего общего с церковным учением они не имеют. Грехи отпускаются священником в таинстве покаяния. Кроме этого, в поиске острых ощущений, упускаете главную суть праздника Крещения Господня.
– Считается, что в Крещение освящается всё водное естество, некоторые думают, что будет достаточно окунуться в воду в ванной. Что можно сказать по этому поводу?
– «Днесь вод освящается естество», – поется в одной из стихир праздника.
Значит ли это, что вся вода – в реках, прудах и водопроводе – в день Крещения становится святой? Есть в народе такое поверье. «Вода становится святой потому, что по молитве Церкви с ней соединяется Божия благодать, – отмечает доктор богословия, профессор Московской Духовной академии Алексей Ильич Осипов. Но Божия благодать – не безликая стихия. Бог всегда смотрит на силу веры и возможности верующих людей. Если у людей есть возможность присутствовать на богослужении, молиться при освящении воды или, по крайней мере, прийти и взять освященную воду, а они не пользуются этой возможностью, они не получают святую воду. Другое дело, когда нет возможности получить освященную воду, как, например, было во времена гонений на церковь, когда многие верующие, не имея возможности получить воду, освящаемую в храме, шли в полночь на реку или ключевой источник и набирали там воду. Такая вода, действительно, была святой, она стояла годами и не портилась.
Освящается и становится святой та вода, над которой совершается специальный молитвенный чин. мнение о том, что в этот день освящаются ВСЕ воды, не является частью православного вероучения. Кроме того, подумайте логически – если освящаются все воды, то они освящаются везде, в том числе и в местах скверных и нечистых. Спросите себя – как может Господь попустить Святому Духу действовать в нечистотах?
Это распространившееся заблуждение восходит к более широкому пониманию современности, тому типу религиозности, который подразумевает нечто магически получаемое: действительно, зачем идти в церковь на службу, вдруг очередь придется за святой водой стоять? Зачем Богу молиться? Зачем дать себе труд задуматься, какой смысл освящения святой воды, когда можно просто включить кран в ванной и набрать ведро воды, и считать, что она святая.
– Отец Михаил, подскажите, пожалуйста, в какой день лучше брать святую воду, 18 или 19 января? В какое время приходить в храм?
– Надо помнить, что вода, освященная 18 января, НИЧЕМ не отличается от воды, освященной 19 января: по Уставу в Крещенский сочельник также полагается освящать воду чином великого освящения, хотя это еще предпразднество Богоявления. Вода, освященная в Крещенский сочельник и в сам день Крещения Господня, является освященной крещенской водой (именуемой также Великой Агиасмой).
– Некоторые добавляют святую воду в ванночку, когда купают детей, кто - то добавляет в чай. Как относиться к святой воде? Как правильно её использовать? Стоит ли долго хранить её?
– При купании детей святую воду в ванну добавлять не надо: ведь святая вода может выливаться только в особое, не попираемое ногами, место. Лучше давайте детям святую воду пить.
Использовать святую воду в бытовых целях не нужно. Пытаться заварить чай из крещенской воды, приготовить суп или другую пищу, надеясь, что так можно всю жизнь освятить, не стоит. Такими действиями человек низводит святую воду, в которой заключен Дух Божий, до бытового уровня, до супа или чая. К тому же, как известно, посуду после употребления в пищу того же супа моют в раковине. Вода из нее стекает в канализацию и смешивается со всякими человеческими нечистотами. Это совершенно недопустимо, потому что святая вода требует к себе особого отношения. Поэтому, согласно православной традиции, ни в православной практике, ни в монастырях, ни в обычной мирской жизни святую воду для приготовления продуктов не используют.
Святую воду нужно пить утром натощак или вечером перед сном (но не из общей емкости).
При очень серьёзном заболевании или если человек находится в состоянии напряженной духовной борьбы, уныния, её можно пить в неограниченном количестве, независимо от приема пищи.
Хранить святую воду надо у иконы или за иконой. Только, пожалуйста, надпишите бутылку или наклейте соответствующую этикетку. Будьте бережны, чтобы ваши близкие по неосторожности не вылили святую воду, или не использовали неблагоговейно.
Святую воду необходимо не только бережно хранить, но и регулярно употреблять. Недопустимо вечное хранение воды "про запас", если ее принесли из храма один раз на Крещение по принципу "чтоб была в доме, потому что у всех есть". Это своего рода заточение святыни.
Святая вода не принесет нам никакой пользы, если мы будем жизнь свою проводить вдали от Бога. Если мы хотим почувствовать Бога в нашей жизни, ощутить Его помощь, Его участие в наших делах, мы должны не только по названию, а и по сути становиться христианами.
Материал подготовила Ксения Александрова.
Фото Валерия Титова.
