В Кутеевке прошел традиционный Сабантуй

Весенние полевые работы всегда были важным событием для жителей села Кутеевка и окрестностей. У Сабантуя нет точной даты. Так уж исторически сложилось, что его отмечают после окончания полевых работ во время небольшого перерыва между посевной и уборкой урожая. Примечательно, что подобные праздники проходят по очереди во всех татарских селах области – Мочалейке, Кикино, Средней Елюзани и других. Делается это специально, чтобы люди смогли побывать везде и сходить друг к другу в гости.

С утра одна сторона луга постепенно заполнялась десятками машин. Другая – отведена под торговые палатки, в которых можно было приобрести не только угощения, но и элементы национальной одежды и украшения. Работали несколько аттракционов. Импровизированная сцена украшена рушниками с национальной вышивкой.

– Сабантуй – праздник с богатой культурой, которая формировалась годы. Он является символом любви к родному краю и имеет глубокие исторические корни. По некоторым исследованиям – более тысячи лет. Его описал еще в 921 году в своих трудах знаменитый исследователь Ибн Фадлан, прибывший в Булгары послом из Багдада. Также в Алькеевском районе Татарстана учеными был обнаружен надгробный камень, надпись на котором гласила, что усопшая почила в 1120 году, в день Сабантуя, – словно на машине времени я перенеслась вместе с членом исполкома Татарской национально-культурной автономии Пензенской области (РОО «ТНКА Пензенской области») Фирдаусь Тумеркиной на сотни лет назад. – Раньше Сабантуй праздновали в честь начала весенних полевых работ, в конце апреля, теперь же – в честь их окончания, в июне.

То, что праздник связан с аграрным культом, говорит его название: «сабан» означает «яровые», или «плуг», а «туй» – «свадьба», «торжество». Таким образом дословный перевод слова «Сабантуй» – торжество в честь сева яровых. В Кутеевке праздник сначала назывался Яриля, потом ярмарка, а затем и Сабантуй.